2019/12/05

ネフェルタリ

ご無沙汰しました。

会社が一段落したので、卒業旅行を

兼ね妻とエジプト旅行してきました。

ただ旅行行程を追ってご紹介では

つまらないので、感動したテーマ

をピックアップして数回に分け

お届けしたいと思います。

 

まずはエジプトのファラオの中でも

出色のラムセス二世の妻である

ネフェルタリを取り上げます。

 

90才代まで生きたラムセス二世に

若くして世を去ったネフェリタリの死後

も長く愛され続けた理由や様々な想像を

するにその美しさに強く惹きつけられま

した。

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(ネフェルタリのお墓(王妃墓)に残る状態

 のよい 壁画。1904年にエルネ

 スト・スキャパレッリによって発掘)

 

彼女については、アブ・シンベル小神殿

の柱に、彼女の美しさに ついて、語られた

記録が残されています。

 

「偉大なる王の妻、ネフェルタリ・

メリエンムト。

太陽は彼女のために輝く、そして

彼女に生命と愛を与えた。」

(一部ウィキペディアから引用)

 

さらに、アスワンハイダム建設に伴い

ユニセフの協力によって移設された

アブ・シンベル小神殿に珍しく王妃に

ラムセス二世に囲まれて現在に至って

います。

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右・左から二つ目、ラムセス二世にそれ

ぞれ囲まれています。いかに大事にされ

ていたかを3,000年を超えた現在に

伝えています。(王妃が足元に縮小され

刻まれることが多い中、同じサイズ

は極めて珍しいもの)

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ライトアップした姿の前で、身震い

する思いでした。

 

ネフェリタリの王妃墓にラムセス二世に

関する記載がないことから、本当に

愛情が存在したのか議論があるようです

が、三千年経った今、様々想像すること

も旅の面白さだと感じます。

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2019/11/22

「依存症ビジネス」のつくられかた

最近外出先で見かける光景。

誰もがスマホ片手に暇さえあれば、

見つめ続けている姿。どうしても

気になります。本ブログでも度々

取り上げましたが、いろいろな側面

から見てみたいと思います。

 

有害な行動を繰り返さざるにはいら

れない。新らしい依存症「行動嗜好」

スマホ、ゲームなど身近にあるテク

ノロジーがもたらす現代の病について

説く。「僕らはそれに抵抗できない」

アダム・オルター著 ダイヤモンド社

の要旨をご紹介します。

 

◇自分の商品でハイになるな!

アップルのイベントでiPADを発表し

たスティーブン・ジョブズは2010年

に言った。「このデバイスにできる

ことはまさに驚異的です」

 

しかし、彼の子供にはiPADを使わせ

てはいない。IT業界の大物たちは

このようにテクノロジーを広める

一方その弊害を感じているのだ。

その理由は二点。

・依存症は特殊な人間だけがなるの

 ではない。環境と状況によって

 誰にでも起こる。

・自分たちが売っている製品は、

 ユーザが夢中になることを意図的

 に狙ってデザインされていることを

 知っている。

 

◇現代人に広がる「行動依存」

スマホは私たちから何を奪うか?

もちろん第一は時間だ。アプリ開発

をしているケヴィン・ホレーシュは

一日のスクリーン使用時間を追跡する

アプリを開発し試した。その結果

一日3時間。手に取る回数は39回。

「僕は家族との時間が十分取れて

いないと最近感じる」

このように意識していない人は、

もっとの時間を費やしているかも

しれない。

 

でもそれだけでない・・・ スマホは

たとえ使わなくても、そこにあるだけ

で人間関係を損なう。スマホの向こう

の世界を常に思い出しているので、

目の前の会話に集中できない。

 

・一緒にいるのに一人

「ママは夜ご飯の時、ほとんどiPAD

をしている」「ママに遊ぼうと言って

いるのに、ずっとスマホでメールを

打っているの・・・」

子供に与える影響は大きい。コミュニ

ケーションと愛情の問題だけでなく

幼児は親の目線を追うために集中でき

ない子供を育てることになる。

 

・ウェアラブル端末の進化が、運動

依存症を加速させる

私も付けているが、ウェアラブル端末

はメールの着信を教えてくれたり

心拍、血圧数を計測している。

素晴らしい機能だが気にしすぎると

「運動依存症」に陥る。

適度なところで手を引くことが

難しくなり、強迫観念が増して、もっと

もっとと、どちらが主体か分からなく

なっていきやすい。

 

◇新しい依存症「行動嗜癖」

何らかの悪癖を常習的に行う行為を

「行動嗜癖」という。

例えばドラマを一気に何話分も観る、

スマホを頻繁に覗くなどで、薬物など

の物質依存症とよく似ている。脳の

同じ領域を活性化させ、刺激が欲しい

など同じニーズによって深みに嵌る。

<行動嗜癖の6つの要素>

①手を伸ばせば届きそうな魅力的な

 目標がある

②予測できない頻度で、報われる感覚

 がある

③段階的に進歩・向上していく感覚が

 ある

④徐々に難易度を増していくタスク

 がある

⑤解消したいが解消されない緊張感

 がある

⑥強い社会的結びつきがある

 

◇新しい依存症に立ち向かうために!

①子供は大人より依存症になりやすい。

 だから、子供を長時間デジタル

 デバイスで遊ばせない

②スマホやパソコンを、自分の手の

 届く範囲から物理的に遠ざける

③行動嗜癖を逆手に取る

 例えば、子供が嫌がる歯磨きを

 ゲーミフィケーション(ゲーム化)

 することで行動を促す

 

携帯PCやスマホでインターネットアク

セスが可能になり、連絡手段がモバイル

なメール、SNSとなって10~20年弱、

ほぼ全員が持つようになってきた今日、

健全なモバイルとの距離感のステップ

アップがそろそろあってもいいと

感じる今日この頃です。

 

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2019/11/17

再考「二宮金次郎」

二宮金次郎を知らない人はいないで

しょう・・・

先日NPO法人リュバンの特別講演会

で映画「二宮金次郎」を取り上げた

ので参加してみました。

https://ninomiyakinjirou.com/

(映画二宮金次郎 リンク)

私たちの世代は戦後教育の常として

戦前的なものの否定の雰囲気のもと、

勤労・勤勉、富国強兵、教育勅語等々

に対してのアレルギーがありました。

 

二宮金次郎はその象徴としてのイメージ

が強くありました。ここでは映画の

紹介と今までと違う二宮金次郎像を

お話したいと思います。

 

◇あらすじ

1787年(天明年間)相模の国栢山

(かやま)村に中農の子として金次郎は

生まれた。平穏な暮らしが一変したのは

4歳の時だった。関東一円を襲った

暴風雨で酒匂川が氾濫、父の田畑は

荒地と化し、一家は貧窮のどん底に

落ちてしまう。

 

その荒地開墾がたたり、父は47歳で

他界した。金次郎13歳の時である。

そして、その2年後母が急逝する。

35歳の若さだった。母の死後、弟二人

は母の実家へ、金次郎自身は父方の叔父

の家へと、一家は離散を余儀なくされる。

 

叔父の家の野良仕事で働きづめの毎日。

だが注目されるのは金次郎が学ぶのを

やめなかったことである。芝刈りの山

への往復でさえ「大学」を手放さなか

った。

 

しかし、「百姓に学問は要らない」と

叔父は勉学を嫌った。それでも金次郎は

夜着をかぶって行燈の灯を隠し、学び

続けた。・・・・・(中略)

 

金次郎は捨てられた稲苗を拾ったのは

16歳の時、それを荒地に植え、秋に

一俵の籾が取れた。翌年は五俵になった。

 

自然の営みに人間の勤労を加える営み

をコツコツと積み上げる大きな成果に

なる。

 

金次郎は「積小為大」の哲理を貧窮との

戦いから会得する。それは、「至誠」

「勤労」「分度」「推譲」という実践

哲学に発展し、金次郎に多くの農民を

救う指導者に成長していった。

 

やがて小田原藩分家の領地である

桜町領の復興を任される。「この土地

から徳を掘り起こす」と『仕法』と

呼ぶ方法で村を復興させようとする。

 

映画では守旧派の人々から妨害され

ながら、成功していく物語が描かれる。

(リュバン佐々木泰明さんの紹介資料を

 中心に引用)

 

根性中心の精神だけでなく、道徳経済

一元論にみられるように、金次郎は

各地(何と生涯で600か所!)の再建

に携わり、再建・復興計画書(仕法書)

の中で、あらゆる数値を使って計画

手段を示しながらそれを実行していく

のに必要な道徳や心構えなどを必ず

説いています。

 

「道徳の伴わない経済は犯罪に結び

つき、経済の裏付けのない道徳は寝言

に等しい」という意味のことを言って

います。

 

これはいかがですか?実に現代のこと

を痛烈に洞察しています。

 

ただの勤勉のお手本としての二宮金次郎

とは別の姿が見えてきた気がします。

 

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現在の停滞した日本の状況をみるにつけ

頻発する天災と人口減少の危機にあった

18世紀末から19世紀前半の日本と現代の

日本の環境が類似していることに気が

つきます。

 

各時代の日本人の偉業を再認識する教育

もとても重要だと痛感するものです。

 

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2019/11/12

秋の京都散歩

ご無沙汰しました。

定年ライフも秋のイベントシーズンは

それなりに教養?・教育?

「今日用、今日行く」があるものです。

 

久しぶりに仕事関係のついでに京都

へ寄ることができました。11月上旬

の紅葉には少し早い時期でしたが、

人が少なく快適に散歩できました。

 

まずは京都西山にある善峯寺です。

紅葉で有名だけあってもみじの木の

てんこ盛り。日本一の松もあります。

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天然記念物「遊龍の松」

枝ぶりが日本一ということでしょう。

当山は平安中期に開山ですが、

興味深いのは徳川五代将軍綱吉公

生母の桂昌院が多くの建物の再建に

貢献しています。

 

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お昼は市内丸太町「竹邑庵太郎敦盛」

(ちくゆうあんたろうあつもり)

で写真のように茹でたそばがその

ままざるに盛られ、ひれ酒のように

熱くした出汁を生卵に注いだ

ユニークなものです。

 

さらに関西生活十年で行けなかった

高雄神護寺に足を伸ばしました。

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この深谷に向かって素焼きの土器(かわらけ)

を投げ、無病息災を願うものです。

 

高雄は山に入るので同じ日でも京都の街

とは少し紅葉が進んでいます。

当山は平安京造営の最高責任者の 和気

清麻呂公が高雄山寺を創建され、その後

神願寺を合併して824年に神護寺に

改められました。

 

弘法大師が唐から帰朝し809年から

十四年間住持したことが特徴的です。

 

「納涼房に雲雷を望む」(弘法大師)

 雲蒸して壑(たに)浅きに似たり

 雷渡りて空地の如し

 颯颯として風房び満ち

 祁祁(きき)として雨あらしを伴う

弘法大師「性霊集」巻第一より

 

この詩を味わうのにぴったりの空気

でした。

 

前号の友人の死から日常に戻る契機

としてもよい京都散歩となりました。

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2019/10/29

友人の死

ショッキングなことがありました。

大学時代の友人が亡くなりました。

入院の報を聞き、翌日友人3人と見舞い

に行きました。

 

身体は痩せて、動けなくなっていま

したが、頭は冴えていて、声帯を痛め

ていたので、しゃべれませんでしたが、

内容を理解し、小さなホワイトボード

を使って筆談をしました。

 

病気の経緯を詳しく奥さんの手伝いで

説明してくれました。はっきり明確に

伝えたい意思が伝わってきました。

 

思い出の写真をスマホで見せたり、

いろいろと思いだしながら、三十分

ぐらい会話したでしょうか・・・

 

最後に、握手をすると「奥さんたちに

よろしく」と気遣いまでしてくれました。

 

私たちは「まだ、頑張れそうだね・・・」

と話し合いながら食事して帰宅しました。

 

翌朝、「先ほど旅立ちました」という

訃報が入り、仰天しました。

 

ちょっと大勢で訪ねたことが、負担に

なったかと悔いましたが、同時に最後

に私たちと会うことができて、お互い

に間に合ってよかったという気持ちが

沸き上がりました。

 

大学時代、多くの時間を一緒に過ごし、

いろいろなことを共有してきた仲間と

最後の時間に会えて、絆を感じられて

よかったとしみじみ思うものです。

あわせて、連絡があったらすぐ行動

すべきことも今回痛感しました。

 

今まで多くの親も含め多くの人びとの

死に直面してきました。今回は親しい

同年ということでは、初めてのこと

です。

 

私たちはこれから何年生きるか分から

ない、明日かもしれないし、十年後、

二十年後・・・・かもしれない。

 

悔いの残らないように、毎日行動を

積み重ねていくことの大切さを教えて

くれた気がします。

 

最後の日まで、友人を気遣い、自らの

処し方を毅然と全うした友人に心から

敬意と哀悼を表するものです。

 

合掌・・・

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(ツワブキが咲く秋になった)

 

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2019/10/17

やっぱりすごい!ドラッカー

P・F・ドラッカー博士は私の生涯の師と

して、氏の著作の多くを読んできました。

ロングセラーである

「プロフェッショナルの条件」

ーいかに成果をあげ、成長するかー

(上田惇生編訳 ダイヤモンド社

 2000年6月発行)

を改めて読んでみました。

 

どうすれば一流の仕事ができるのか

自らをマネジメントし、成果をあげ、

成長するために行うべきことをまと

めています。以下要約します。

 

 

西洋では数百年に一度際立った転換が

起こる。社会は数十年かけて新しい時代

のために準備をする。ルネッサンス、

産業革命を経て今日、ポスト資本主義社会

への移行だ。

 

◇私の人生を変えた経験

①目標とビジョンをもつ

私は、80歳でオペラを書いた

作曲家ヴェルディの姿に感銘を受けた。

いつまでも諦めずに、目標とビジョンを

持って完全を求めていこうと決心した。

②神々が見ていると考える

神々がしか見ていなくても完全を求める。

私ははその大切さをギリシャの彫刻家

フェイディアスの物語で学んで以来、

肝に命じた。

③新しい仕事が求めるものを考える

私は保険会社から投資銀行に移ったとき、

仕事が前職のままであることを注意さ

れた。以来、新しい仕事を始めるたび

に、今の仕事で成果をあげるには何を

すべきかを自問した。

④成長と自己変革を続けるために

上記の体験を通じ、人生でずっと成果を

あげてきた人たちを観察し、何が成功を

もたらしたかを聞き取った。

その結果、ビジョンを持ち、努力を続け

ることこそ、老いることなく成熟するコツ

である。この人々に共通するのは日常生活

のなかに継続学習を組み込み、常に新しい

ことに取り組んでいることだ。

 

◇自らの強みを知り、集中する

①強みは何か

誰でも強みを分かっているつもりである。

だが、たいていは間違っている。

わかっているのはせいぜい弱みである。

何事かを成し遂げるのは、強みによって

である。弱みによって何かを行うことは

できない。

強みを知る方法はひとつしかない。

「フィードバック分析」だ。何かをすると

決めたら、何を期待するかを書き留めて

おく。一年後にその期待と実際の結果を

照合する。こうして二、三年のうちに自ら

の強みが明らかになる。この強みこそ重要

である。

②価値観を優先する

自らをマネジメントするには強みとともに

自らの「価値観」を知る必要がある。

1930年代投資銀行で強みを発揮し成功して

いたが、辞職した。

それは、興味の対象が「お金」ではなく

「人」にあることが分かったからだ。

③時間を無駄にしているヒマはない

成果をあげるための秘訣をひとつあげれ

ば、それは「集中」だ。成果をあげる人

は、最も重要なことから始め、しかも、

一度にひとつのことしかしない。

④古くなったものを整理する

集中するための第一の原則は、もはや

生産的でなくなった過去のものを捨てる

ことである。そのためには仕事を定期的

に見直し、「これは価値があるか」を

自問し、答えが「ノー」であるならば、

仕事の成果や組織の業績にとって、真に

意味のあるも仕事に集中するために、

それらのものを捨てる。

 

◇人生をマネジメントする

歴史上はじめて人の寿命が組織の寿命

より長くなった。

①第二の人生を設計する方法

三つある。

第一は文字通り「第二の人生をもつ」

転職したり、出直してまったく違う職業

につく。

第二は「パラレル・キャリア」今の仕事

を続け、もうひとつの世界をもつ。

例えばNPOで働くなどだ。

第三は「ソーシャル・アントレプレナー」

(篤志家)になる。仕事は続けるが、

それに割く時間は減らす。そして新しい

仕事、特に非営利の仕事を始める。

②第二の人生の意義

知識労働者にとって第二の人生を持つ

ことは重要である。誰でも仕事や人生に

挫折することはありうる。

逆境の時こそ、第二、第三の仕事が大きな

意味を持つ。例えば42歳のエンジニアが

現在の仕事でうまくいかなくなる。だが、

もう一つの仕事、教会の会計責任者として

頼りにされている。あるいは家庭は壊れた

がもう一つのコミュニティーがある・・・

成功する人もいれば失敗する人もいる。

そこで、一人一人にとって何かに貢献し

意味あることを行い、ひとかどの人物に

なることが重要な意味をもつ。

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この本は2000年に刊行されましたが、

ドラッカー博士が述べ、書いてきたことを

まとめたものであり、1909年生まれの

氏がずっと以前から洞察してきたこと

のまとめです。

 

その慧眼に敬意を表するものですし、

私の人生に「喝!」を入れてくれるもの

でもあります。

 

※この度の台風19号で被害に遭われた

方々にお見舞い申し上げます。私の住む

川崎市でも多摩川の氾濫で多くの方が

被災されました。

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2019/10/11

身体に聴く

60才も半ばになってくると身体のあちこち

がガタついてきます。

定年後、働いてはいますが、時間の余裕が

できてきたので、62才からテニスを定期的

プレーを再開して三年が経過しました。

 

週に二回程度ですが、身体には堪えます。

幸い今まで大きな怪我もなく、過ごして

来られました。しかし、最近は右膝、

次に右肘、さらに手首と右半身に次々と

試練が続きます。

 

右手首から親指へ続く二本の腱鞘炎と診断

され二か月ほど中断を余儀なくされました。

 

走り回って300gくらいのラケットを振り

回し、スタート、ストップの繰り返しな

ので、負荷がかかるのは当たり前です。

 

以前だったら何でこんなことになるのか!

と自分に怒りを覚えていましたが、よく

よく考えたら、無理をしているのだから、

この年でテニスを出来ることだけでも

ありがたいじゃないか!と少しづつあき

らめと、前向きな気持ちがごちゃごちゃ

として悩ましいものです。

 

やはりできない期間は自分でもイライラ

としていることに気づきます。

 

周囲を見回しても、60代を過ぎた人達は

どこかに故障を持っています。それでも

テニスを続けたいという一心で様々な

力をしています。

 

やはり自分がその境遇になってみないと、

本当の気持ちは理解できないということ

を痛感しました。

 

とにかく長く継続するためには体のパーツ

の観察と対話が重要だと気づきました。

 

治ってからもゲームも回数を重ねてくる

と、手首の腱が少しづつピリピリと悲鳴を

上げてきます。

 

「そうか、そうか、痛いか・・・」と手首に

語りかけ、サポーターやら消炎剤を塗った

り、貼ったり、日ごろの何気ない時間、

電車に乗ったり、テレビを観ている時に、

ストレッチをしたりと気を使います。

 

また、たんぱく質を多めにとったりして

腱への栄養補給をしてみたり、手首だけで

なく、膝、肘、足の付け根とストレッチを

していきます。ストレッチについても

多くの情報がネットにあり、参考にします。

 

プレー中の水分補給、ミネラル分の補充

は猛暑の下では命にもかかわって来るので

忘れないように準備します。

 

体調が悪くなってきたと感じたら、躊躇

せずに、周囲に説明して止めることも

勇気かもしれません・・・(これが結構

難しいですが)

 

人間の身体はパーツ交換できないので、

持って生まれたものを大切に長く使え

るように日頃の努力が必要だと、今更

ながら感じるものです。

 

年齢に関係なくアスリートは怪我との

戦いだと頭では分かっていましたが、

アスリートでなくても、熟年プレーヤー

の仲間の入口に入ってきたのかも。

 

身体の声を「聴き」「対話」していって

とにかく「続けるんだ!」ということで

各パーツに協力しもらうんだな~

家族・友人同様に大切に扱わないと・・・

 

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2019/10/04

サブスクリプション

最近「サブスクリプション」という言葉

をよく聞くようになりました。

もともとの意味は、予約(寄付)申し込み

応募、予約購読といったことでしたが、

「製品やサービスなどの一定期間利用に

対して、代金を払う方式」ということで、

使われることが多くなりました。

 

そんな略称「サブスク」について書かれ

た本「サブスクリプション2.0」

ー衣食住すべてを飲み込む

       最新ビジネスモデルー

(日経BP)日経クロストレンド編

から、すこし深めてみたいと思います。

 

私が以前ご紹介したことのある「シェア

カー」やレンタルなどもこの部類に入り

ますが、本書ではこの5~10年で衣食住

すべてのモノの売り方、買い方が一変

する可能性を秘めているという洞察を

しています。

 

◇進化するサブスクリプション

①3つの新潮流

・メーカーの参入

従来は小売り・サービス業が中心だった

のがメーカー本体が自社製品のサブスク型

で提供する動き

・シェアの概念導入

昨今の「所有から利用へ」の消費者ニーズ

に即したサービスの登場

・個別カスタマイズ化

従来の頒布会「今月は〇〇産の桃お届け」

のように会員に一律サービスだったものが

利用者の嗜好に合った個別サービスを提供

するものが出てきた(いわば2.0)。

 

②衣:ラクサス・テクノロジーズ

   「ラクサス」

エルメス、ルイ・ヴィトンなど53ブランド

3万点の高級バッグを月6,800円で好きな

だけ利用というもの。

スマホで選んで、往復送料無料

 

しかし、3万点が多すぎて選べない。

そこで、AIを使い、日ごろから利用者へ

履歴や画像等の好みを把握して、優先的

に表示して選びやすくしている。

 

③食:金の蔵「プレミアム飲み放題定期券」

三光マーケティングフーズが提供する

金の蔵月額4,000円で店の公式アプリから

飲み放題定期券を購入、通常店の飲み放題

は2時間で1,800円、それに対し、一日

当たりの金額は130円に抑えられる。

順調にダウンロードが伸びている。

 

④住:アドレス「ADDress」

「全国好きな場所に移動しながら仕事・

生活したい」「週末は都心を離れて

田舎暮らしや読書を楽しみたい」と

いうノマドなライフスタイルをかな

えるサービスだ。

 

年会費48万円(月4万円)の利用料で

1親等以内で利用できるので、家族で

滞在できる。

 

各拠点は地方の空き家や遊休別荘を

募って購入またはサブリースで確保し、

リノベーションする。リビング、キッ

チン、家具、Wi-Fi、光熱費、アメニ

ティ、清掃まで料金内で提供する。

18年に30人募集に1,100人の応募が

あった。

 

⑤動:トヨタ自動車「KINTO」

2019年2月にトヨタの新車を月額料金

で乗れるサービスを発表した。

「KINTO ONE」はプリウスからクラ

ウン等5種類から1車種を選んで3年間

乗り続ける。プリウスだったら、

月額49,788円~59、832円だ。

(2019.10増税前)

一方[KINTO SELECT」はレクサス専用

で、月額194,400円だ。(同)保険・

税金は料金に含まれ、利用者は駐車場代

とガソリン代のみを負担すればよい。

 

⑥楽:U-NEXT 「U-NEXT」

いつでもどこでも映画やドラマが見放題

月額1,990円と高めの料金ながらも、

高評価。コンテンツの豊富さ(映画・

ドラマ8,000作品、アニメ2,000作品)

がポイント。Amazonプライムビデオとの

差別化を図り、映画・アニメ好きのユーザ

に絞っている。

 

◇撤退例も

 

①AOKIホールディング

サブスク型スーツレンタルを開始したが

撤退を余儀なくされた。ターゲット層は

20~30代だったが、実際のユーザーは

40代だった。

 

つまり今までのスーツの購買層を食って

しまった。

 

②カミソリの定期購入サービス

「Tokyo Shave Club」は2018年に撤退

した。

アメリカのモデル(Dollar Shave Club)

を導入したが失敗した。要因は以下だ。

 

・カミソリの購入環境の違い

日本ではどこでも買えるが、アメリカは

カギ付きのケースから出してもらうこと

も多く、宅配サービスに関するありがた

さが違った。

・初期プロモーションの不発

アメリカでは、youTubeに創業者が登場

しシックとジレットにけんかを派手に

売って、

「君はブランドのカミソリに尽き20ドル

も払うのかい?」とやった。

 

日本では地道に定期購入のメリットや

豆知識を訴求したが不発に終わった。

 

サブスクブームとはいえ、サブスク型に

切り替えさえすればいいというものでは

ない。充分な自社で展開する場合、どこ

に課題や難点があるか業界を問わずヒア

リング、シミュレーションが必要なのは

言うまでもない。

 

シェリング・エコニノミーや「所有から

利用へ」というのは、肌身で感じていまし

たが、さらに進んでいくものと思います。

試行錯誤がさらにさらに続き、気が付いた

ら、当たり前になっていくというもの

かもしれません。

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2019/09/22

よい休息

役職離任後や定年後は時間の余裕ができて

きます。しかし、時間に余裕ができること

と、充実した時間を過ごしていくことは

別問題というか、ほとんで相関しないこと

に気づいてきます。

 

私自身退職後、それ以前に期待していた

多くのことにしっかり取り組めているか

というと、大いに疑問が残ります。

それは、時間配分や集中できる環境

いかに工夫して作るかに問題があるよ

うに感じています。

 

それは、やりたいことが見えていないと

いうことを除外して、時間の過ごし方を

「集中」という観点の逆方向から考えて

みたいと思います。読書の秋第三弾!

 

「よい休息は、よい働きにつながる」

こう綴るのは「よい休息」

アレックス・スジョンーキム・パン著

(日経BP社)

さあ、始めます。

 

◇創造性を刺激する・維持する「休息」

多くの人はいかに働くかには興味が

あるが、いかに休むかについては

あまり考えないようだ。

多くの著名クリエーターは早朝に仕事を

し、日中には散歩や昼寝をして、エネル

ギーを回復させている。このような

「戦略的休息」を取ることで、課題を

より創造的に、より効率的に解決できる。

 

◇4時間

仕事を中心の生活をしていても、必ずしも

仕事に没頭して一日を過ごしていたわけで

はない。

 

チャールズ・ダーウィンは、朝食後8時に

書斎に入り、9時半になると郵便物を見たり

手紙を書き、10時半になると本格的な研究

を開始。正午には散歩に出かけた。そして

19冊の本を書き上げた。

 

アンリ・ポアンカレ(数学者)は最も頭を

使う思索の時間帯は午前10時から12時と

午後5時から7時だった。

 

◇朝の日課

スコット・アダムス(漫画家・米国)

毎朝5時に起きて、コーヒーとプロテイン

バーの朝食を取り仕事部屋で有名な

「ディルバート」を30年間描き続けた。

「最初の4時間は数分のように過ぎて

いく」その後は「創造性が枯渇始しめる」

そして正午にはジムで運動する時間となる。

 

多くの創造的な仕事をしてきた人々は

早朝や夜明け前から仕事を始め、そして

各々の日課を守る傾向にある。

 

◇歩く

セーレン・キルケゴール(哲学者・デンマーク)

「私は歩くことで最善の考えに達した」

述べた。

 

スティーブン・ジョブスは、緑の多い街路

でウォーキング会議を行った。現代の職場

では座ることが多すぎて、血の巡りが悪く

なり、脳の回転も遅くなると医者のテッド・

エイタンはウォーキング会議を勧める。

 

◇中断

アーネスト・ヘミングウェイは「次にどう

なるかわかっている時に、その日の仕事

を終える」この先の展開が見えるエネル

ギーが残っている時に仕事を終えると、

翌日始めやすくなる。執筆の途中で終え

ると、潜在意識はそれをずっと考え続け

る。「だが、意識したり考えたり、思い

悩んだりすると、書き始める前に、脳が

疲れて先に進まなくなる」と述べた。

 

◇回復

ドワイト・アイゼンハワーは1942年6月

欧州戦域連合軍最高司令官に任命された。

一日に15時間から18時間働いたという。

彼は息を抜くために「隠れ家」を見つける

よう側近に命じた。ロンドン郊外の森の

中にある目立たない家を見つけ、そこで

の時間を楽しんだ。もちろん当時は厳秘

とされた。

このようなことを社会学者は「分離」と

呼び、仕事を忘れて他のことに没頭する

ことが心身の回復に極めて重要だいう。

 

◇ディープ・プレイ(深い遊び)

ウィンストン・チャーチルは絵を描く

ことがディープ・プレイだった。

1915年ガリポリの戦いで敗れ、責任

をとって海軍大臣を辞した後、絵を

描き始めた。

このように幾重もの意味と個人的な

重要性を持つ遊びのことを指す。

 

◇長期休暇

「サバティカル」(長期休暇)は創造性

を再充電し、新しいアイディアを発見し

現在の仕事の突破口を見出す上で有益だ。

ビル・ゲイツは毎年一週間、仕事だけで

なく、家族や友人からも離れ、ワシントン

西部の小さな別荘で過ごした。

1995年にはインターネットの重要性や

2004年にはワイヤレス・テクノロジーの

文献に没頭して過ごした。ウェブブラウザ、

タブレット、オンラインゲームへ進出する

契機を「思考週間」から生み出した。

 

このように多くのCEOが休暇をとって、

社内の政治的圧力、多数の小さな決定、

数分ごとに降りかかってくる難題から

離れることで、自社や産業をより広い

視野から見られるようになることに気

がついた。

 

とても刺激を受けました。何となく時間

を使ってしまうということは、集中する

ことなく過ごしてしまうことを意味し

ます。「集中」するためには、メリハリ

をつけた「よい休息」を取る必要があり、

「よい休息」を過ごそうと思えば、集中

することにつながるという

「逆も真なり」!

 

 

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2019/09/16

20字に削ぎ落せ

日常、プレゼンでもレポートでも

会話でもあらゆる場面でどうしたら

相手に伝わる言葉を創れるかは、

常に悩ましいものです。

 

ちょっとした会話でも相手に伝わる

かどうかは、工夫が必要ですね。

そんなあなたのために、世にたくさん

あるこの類の本の中から、お勧めする

のが今日の一冊。一味違います。

 

アメリカで活動するプロフェッショナル

スピーカーが、削ぎ落された短い言葉

で「伝えたいことを、どんな相手にも

伝える」方法を解説します。

 

「20字に削ぎ落せ」(朝日新聞出版)

リップシャッツ信元夏代 著

日本人で唯一のWorld Class Speaking

認定講師

 

以下紹介します。

◇ブレークスルーメソッド

伝えたいことを「20字で語る」。その方法

をブレークッスルーメソッドという

 

◇ブレークスルーメソッドの基本ルール

①伝えることを1つに絞る

 言いたいことを20字の「ワンビッグメッ

 セージ」に絞りこむ。なぜ20字かという

 と、長いほど相手の解釈の余地を与えて

 しまうから

 

②自分の視点で語らない

 プレゼンでも講演でも、主役は「聞き手」。

 話は「聞き手視点」で組み立てる。

 例えば、「今日は皆さんに英語の勉強法

 のコツをお話します」⇒「今日は皆さん

 に英語の勉強法のコツをお持ち帰りいた

 だきます」

 

③できるだけ簡単に話す

 漠然とした情報では相手に伝わらない

 「簡単・簡潔・簡明」に話す事が重要。

 人間の脳は一度だけ耳で聞いた情報を

 すべて記憶に残すことはできない。

 だから、耳から入る情報は

 「簡単・簡潔・簡明」に

 

④未来予想図を売れ

 人が心惹かれ、手に入れたいと思う

 ような「未来予想図」を明確に示す。

 商品の機能を説明するのではなく、

「この商品を手に入れたら、あなたは

 こうなる!」明るい未来像を

 頭と心に描けたら、人はそこに辿り

 着く方法を手に入れたいと思うもの

 

◇3つのステップで準備

①聞き手視点の情報整理

 情報を整理し、聞き手との共通点を

 探り出すために「聞き手が得られる

 プラスは何か?」などと自問する。

・聞き手を動かしてなんぼ

 エトス(信頼)、パトス(感情)、

 ロゴス(論理)が説得の三要素。

 この3つが揃って初めて「頭と心を

 動かす」ことができる

・聞き手との共通点を探す

 共通点を探すところから始める

・聞き手が得られるプラスは何か?

 「プラスになる未来予想図」が耳を

 傾けてもらえるかのポイント

・なぜ自分が話をしなくてはならないか?

 自分にしか語れないストーリー、経験

 談、知識は何かを考える

・聞き手にどう行動してほしいか?

 ゴールを明確にしておく

 

②何を伝えるのか

・つかんで、約束し、行先を告げる

 >The Bang!

  インパクトのあるつかみ

 >Big Promise

     聞き手にとってどんなよいことが

    あるのか

 >Roadmap

    話の大まかな道筋が見えるように、

    オープニングで明確に示すと聞き手は

 期待感を持ち頭の整理がつきやすい

・発散的思考と収束的思考

 ありとあらゆることをポストイットに

 書き出し、ホワイトボードに張り出し、

 その後、似たものを集めてグルーピング

 していく。それぞれにメッセージを振り

 それぞれのメッセージを総合して、

 20字のワンビッグメッセージにまとめ

 上げる。 このプロセスが発散と収束

 

③どう心をつかむのか

 ストーリーが肝心だ。

 第一幕で主要人物が出てきてストーリー

 の状況設定

 第二幕でコンフリクト=問題・葛藤・

 ・危機的状況を見せる

 4つのF 

 Failure 失敗 Frustration 不満

 First 初めての体験 Flaw 欠点

 第三幕 結果

第一幕と第三幕だけでは面白くない。

コンフリクトというプロセスを見せる

ことで、聞き手の心が惹きつけられる

 

第一幕から第三幕の展開だけも心に

留めて準備をしていけば、ずいぶん

結果が変わっていくと感じました。

退職後も様々な集まりで、説明や挨拶

会話でも十分に使えるお話でした。

 

「伝える努力の習慣が、

 豊かな人生につながる」(20字)

 

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中秋の名月(9.14)も過ぎ、

長い夏が終わりかけて季節のリレー

これから読書の秋・・・

 

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2019/09/10

ハピネス・カーブ

高齢になってくると、だんだん年齢で

仕切られることが多くなります。

役職離任、定年、健康保険、年金等々

日々年齢を意識させられる出来事が

多くあります。

 

時には年齢のことで憂鬱な気分に襲わ

れたりもします。

 

そこで・・・少し元気になる話題。

 

「ハピネス・カーブ」

ジョナサン・ラウシュ著 

ブルッキングス研究所

シニアフェロー、ジャーナリスト

2005年全米雑誌賞受賞

多賀谷正子訳

CCCメディアハウス発行

 

年齢を横軸、満足度を縦軸にすると

45才から55才を底にした「U」字カーブ

を描くことをいいます。

現在65才の私も振り返ってみるとだいたい

このU字に当てはまります。そもそもこの

ブログを立ち上げた50才の時、U字で

いえば、底に当たっていたわけですね・・・

(過去を思い起こす遠い目線(笑い))

 

紹介します。何か役に立てれば・・・

 

◇イギリスの生活満足度調査で

 分かったこと

イギリスはどの国よりも熱心に国民の

主観的満足度の計測に熱心だ。その結果

冒頭に説明した結果、すなわち平均的

中年は平均的若者や老人よりも幸福度が

低い。

 

◇年齢と幸福度には関係がある

「自分の今の生活を考えられうる最高の

生活と比べた場合の評価」を尋ね、その

データから収入、教育、雇用状況、結婚

の有無など生活満足度に影響を与えうる

他の要素を除いて調整した。結果、

中年期に満足感を得ることは他の時期に

比べて難しいということだった。

 

◇期待と現実のギャップが失望感を生む

ハピネス・カーブは「将来に対する期待」

と関係がある。若い頃は将来への期待が

大きい。その分現実との差が大きく、

失望感を味わう。だが、時がたち、何度

も失望感を味わうにつれ、過大な期待は

消えていく。50才代以降になると期待と

現実の差が少なくなり、後悔や失望が

減る。

 

◇加齢のパラドックス

研究を続けるうちに気がついた。

歳をとると精神面も肉体面も衰えていく

というのは正しくないということだ。

・ストレスは50才を超えた頃から少なく

 なる

・感情のコントロールがうまくなる

 人生の積み重ねで「概して人は年齢を

 重ねることで学ぶことがあると分かって

 いるようだし、感情が落ち着いていき

 少しぐらいのことで動じなくなる」

 と心理学者のエイレン・ウェシントンは

 いう。

・高齢者はうつ病になりにくい

 

◇U字曲線を乗り切るために

・ノーマライゼーション(正常化)

 中年期に不安感を抱くのは特別なこと

 ではないと理解する。このような感情

 を抱くことで恥ずかしさや孤独感が

 減る。

・他人と自分を比較しない

 自分より成功している人と自分を比べ

 ない。

・今のことだけを考える(マインドフル

 ネス)

 常に先のことを期待したり、過去のこと

 を再評価したりしない。そのためには

 「瞑想」がよい。マインドフルな状態を

 作り、雑念を捨て不安感が減り、ポジテ

 ィブな感情が増す。

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・人に話してみる

 つらい時期を一人で乗り切るのはよくな

 い。独りで抱え込まないことが大事。

 心の安定を取り戻し、間違いを犯さず

 にすむ方法だ。

 「カウンセリングは自分自身について

 学びに行くようなもの」と心理学者の

 ダン・ジョーンズはいう。

・時期を待つ

 「必ず上向く日がやってくる」と思うこ

 と。U字曲線の谷底で悩んでいる人の

 心を軽くするには「最善の道は、そこを

 通り抜けること」だ。中年期のスランプ

 は厄介なものではあるが、深い傷を残す

 ものではない。それが普通のことで、

 いつかは終わるし、悲惨なものではない。 

 

このように書いてくると、私自身この

ブログを書き始めたのは、曲線の底に

いて、何とかした気持で始めたのかも

しれない・・・ 

65才の現在の私はU字曲線の底には

いない気がします。

妙な納得・・・

 

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2019/08/27

BBQは楽しい

先日元勤めていた会社のある組織の

BBQ大会がありました。

OBもありとのことで、参加しました。

夏も終わりに近づきましたが、

なんのなんの、まだまだ暑い日が続きま

す。皆でビールを飲みながらの、BBQ

の焼きたてを味わうのは美味しく、

楽しいものです。

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場所は昭和記念公園です。夏休みの最後

とあって近くのプールも超満員、この会

も親子連れも多く和やかなものです。

 

食べることと元会社の知り合いに再会

しおしゃべりすることもありますが、

BBQの火起こしから、皆さんに美味しい

焼きたてを提供して楽しんでいただくこと

が最大の喜びです。

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◇火起こし

ここでは着火剤を使いましたが、新聞紙

だけでも本来十分に火をつけることが

できます。その際はチムニースターター

と呼ばれる筒状の道具が活きます。

最初、特定の炭に集中的に火起こしを

して、できるだけ空気が上昇するように

扇ぎます。(上昇気流作りが最大の酸素

供給)

 

熱く火がついた炭(人)が一つ(一人)

でもあれば(いれば)、周り(組織)に

伝わっていきます。

(組織の活性化も炭の火起こしも同じだ

とよく、現役時代は例えに使っていま

した・・・)

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◇ニ、三段階の熱管理

(スリーゾーン・スプリットファイヤー)

全面的に炭を敷き詰めて、火が大きく

なってくると、具材そのものに火が

ついて、火事状態になり、焦げて味が

台無しになってしまいます。

 

炭の敷き方と火の回りに注意して、

熱さのゾーンを分けておくと、特に

冷凍にしたソーセージや魚介類を

焼くときにはじっくり美味しくなり

ますし、焼きあがりかけた具材を

余熱で仕上げるのにも役立ちます。

 

◇ミシシッピーテスト

温度を確かめるには面白い方法がこれ

です。

「まずは焼き網の上20cm程度の所に

手をかざし、「ワンミシシッピ、

トゥミシシッピ、スリーミシシッピ・・・」

と、ミシシッピと言う言葉を使って

カウントします。トゥミシシッピか

スリーミシシッピあたりで限界なら、

かなりの高温(230℃以上)で、直火

で肉を焼くとすぐに焦げてしまう火の

強さです。

 

4~5ミシシッピまで数えられるなら

中温域(170~200℃)、10以上数え

られれば低温域(140℃以下)だと

推測されます」(日本BBQ協会から)

 

これは大雑把な温度管理で肉や具材を

美味しくする決め手になります。

 

◇塩・胡椒

BBQタレは多くのものが市販されて

います。私はタレよりも、塩・胡椒で

味付けが断然美味しいと思います。

今回は岩塩由来塩とハーブを混ぜた

「クレージソルト」を持参しました。

持ち運びができて、扱いやすく味の

決め手となります。

 

◇楽しむポイント

一番は美味しい料理を食べられること

です。そのためにはは焼き方がポイント

になります。知っているといないとでは、

大違い。次にお酒等の飲み物、そして何よ

楽しい会話です。

 

BBQでは、ちょっとした知識と配慮で

楽しさの質が変わってきます。

 

◇BBQはおもてなし?

BBQは一見肉をガンガン露天で焼く

ワイルドなものに見えますが、じつは

奥が深く、「皆さんに楽しんでもらう

おもてなしの心に満ちあふれています」

 

◇日本バーベキュー協会

https://jbbqa.org/column/842/

2006年に下城民夫さんが立ち上げた

協会で、関西の面白い人が話して

いるテレビ番組だな~と感じたのが

きっかけでした。

 

初級・中級・上級と検定制度があり、

私は2010年ごろ初級を受講し、認定

されました。「初級インストラクター」

であってもBBQの場では、結構インパ

クトがあり、注目されます。

 

だから、美味しいBBQを提供しないと・・

ということになり、「また来年も

来てね!」といわれることはうれしい

ものです。

 

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2019/08/19

インターネット、AI&IT巨大企業

7月からインターネットやIT巨大企業

を取り巻く環境について取り上げてきま

した。今回はそのシリーズの最終回とし

てAI脅威論やその裏に潜むIT企業の

思惑をフランス人哲学者の著書を参考に

考えてみましょう。

 

「そろそろ、人工知能の真実を話そう」

著者 ジャン=ガブリエル・ガナシア

(早川書房 2017年)

 

「技術的特異点」(シンギュラリティ)

は何回もでてきました。すなわち機械が

自らを製造し、成長して、ある時点で

人間の能力を超える。そして、世界が

変わり人間が変わる。

 

◇科学者たちの警告

ホーキング博士が2014年に「インディペ

ンデント」に掲載された声明文で「人工

知能のもたらす不可逆的結果」について

警鐘を鳴らした。そして多くの科学者

たちがその声明文に署名した。

 

人工知能は確かに驚異的発展を遂げた。

自動運転、アップルの音声認識アプリ

Siri・・・やがて人間が書いたプログラムで

動くのではなく、自らが情報収取して

築きあげられた知識で動くようになり、

結果コンピュータが我々を支配するよう

になるだろうと。

 

◇カーツワイルが予言する不老不死

人工知能の権威であるレイ・カーツワイル

によると、我々はもうまもなく、コンピュ

ータに意識をアップロードするようにな

り、それによって不死を手に入れられる

という。

 

人類は生き残るためにテクノロジーと

ハイブリッド化されたある種の「霊魂

移入」に辿りつくことを余儀なくされる。

ひとたび意識がデジタル化されてしま

えばどこまでも生きながらえる。

予想によると2045年ごろだ。

 

◇コンピュータは自律できるか?

自動運転車の制御に使われる「機械学習

ルゴリズム」は目覚ましい進歩を遂げ

ている。だが、その理論やルールは人間

設定されたもので、機械はそれに従っ

行動するようになっている。そのため

機械が完全に自律して、人類を支配

することなどということは考えられない。

 

◇インターネット巨大企業の狙い

将来生じうる問題や、自社に何ができるか

を訴えることで「自分たちは公共のために

正しいことをする企業である」という良い

イメージを広めようとしている。たとえば

グーグルの企業理念は

「世界をよりよい場所にする」

 

こうやってシンギュラリティの宣伝に巨費

を投じている。その宣伝の裏には、新しい

社会の確立という大きな目的がある。

 

インターネットの登場、発展に伴い、ハイ

テク企業が国家の役割(保安・税の徴収・

教育など)を担うような、役割の移行が

進んでいる。

 

同時に大組織、銀行、省庁、企業がサイバー

スペースへの依存を深めている。とはいえ

そのサイバースペースが海外から攻撃に

さらされても国家は十分な対策を打ち出せ

ないでいる。

 

◇国家を超えるハイテク企業

国家と領土の関係がインターネットの登場

でボーダレスしていく中で近代の主権国家

が受け持つとされていたいくつかの役割

について、国家の能力はハイテク企業に

大きく先を越されている。

 

ハイテク企業が国家の役割をより巧みに

より安価で担えると主張するまでになっ

た。

 

今や、その権力は巨大企業によって少し

ずつかすめ取られ、国家はやせ細って

きている。我々はこうした政治の大転換

を目の当たりにしている。

 

シンギュラリティという壮大な物語は

これらの変化がもたらす危険性を隠して

いる。

 

長かった梅雨明けの猛暑の日々、頭を

冷やして情報の氾濫、巧みに統制された

情報の影響力、常時接続の個人情報の

外部による蓄積、人間の脳に対する

影響・・・・・ 時々インターネットを遮断

して自分というものをリセットしていく

必要性を感じる今日この頃です。

 

 

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2019/08/14

「墓参り」に思う

今年も旧盆の時期となりました。

大型台風が来る中、帰省ラッシュの真っ只

中です。いまや私は帰るべき実家はなく、

母が住居型ホームに入っているので、近所

に住んでいる妹とともに時々会いにいき

ます。

 

父が2014年に亡くなりましたので、お墓

は溝口の大蓮寺という浄土宗のお寺の境内

にあります。

 

台風前の今日お墓参りに行ってきました。

お盆や彼岸や折々にお参りにいきます。

その度に亡くなった父との会話をします。

生前にはじっくり話す事が少なかったの

で、今は近況を報告しがてら話しかけて

います。

 

70才まで建築関係で働き、70才からは

一念発起、仏像を中心に彫刻に励み、

優れた作品を生み出し、多くを大蓮寺に

寄付しました。

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生前にもっとコメントし褒めていれば

よかったと今は後悔しています。

 

独りでコツコツと取り組むことが好きだっ

た父らしい趣味です。形に残り、お寺さん

に寄付し感謝されるということは素晴らし

いと感じます。

 

農家の次男として生まれ、戦争にも工兵

として参加、命からがら帰国し、戦後の

高度成長期の日本の建築に技師として

関わった誇りを小さかった私は理解できま

せんでしたが、65才となった今はよく

理解出るようになりました。

 

あまりに忙しすぎた父との接点は少なか

ったもののいくつかのシーンはよく

覚えています。前国立競技場の建設に

携わった時の親子写真が出てきて、

数年前母からもらいました。

聖火台の前で撮ったスナップです。今では

大切に部屋の壁に貼ってあります。

 

とにかく父と子というのはなかなかコミュ

ニケーションが難しもので、私の世代でも

同様です。

 

容赦なく時は過ぎていくので、私たちの

世代のお墓はどうしていくのか、財産は

どうするのか、いわゆる「終活」を前提

にして、これからどう生きるのか?

どう過ごしたいのか?

そのために資金をどう使うのか?

を考える時期として65才という世でいう

「前期高齢者」に入る今がよい時期なの

かもしれないと考えるようになりました。

 

 

 

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2019/08/07

グーグルとセキュリティ

前回に続きインターネット社会に対する

考察を暑い夏のテーマとして取り上げ

ます。エアコンの効いたスペースで

クールに考えましょう・・・

 

グーグルは生活のあらゆるところに浸透し

ています。私も検索はグーグルだし、ブラ

ウザはグーグルだし、スマホもしかり。

 

しかし、近頃のセブンペイの一か月での

廃止、フェイスブックやヤフーの顧客

情報の流出、仮装通貨の盗用等々セキュ

リティの問題が噴出しています。

 

「グーグルが消える日」(ジョージ・

ギルダー著 SBクリエイティブ)から

それらの問題についての知見を引用し

ます。著者は経済学者、未来学者。

 

◇セキュリティ崩壊の危機

「シンギュラリティ(コンピュータが人間

の知能を超える段階)の瞬間が近づいて

いると多くの著名人が言う。

 

その一方でインターネット上のセキュリ

ティは明らかに崩壊を」迎えている。

 

そもそもインターネットがすべてのサービ

スを無料で提供していたのは、インター

ネットが商取引の手段ではなかったから

だ。ウェブサイトの閲覧やメール送信

などに使われている間は、セキュリティ

など必要なかった。

 

ところが21世紀に入って、アマゾンやアッ

プルなど大手IT企業が台頭すると、

インターネットは大々的な商取引の場

なった。その結果、業界全体がクラウド

に向かった。

 

しかし、中央集権化した会員システムに

データを集約して莫大なセキュリティ

費用を掛けても安全性は一向に向上し

ない。新しいアーキテクチャーが求め

られている。

 

◇グーグルが築いた「世界システム」

いわゆるGAFA+Mが世界寡占状態を形成

している。社会の技術や制度に浸透し、

その文化を特徴づける様々なものを

「世界システム」という。

 

現在の世界システムはグーグルが築き上げ

たもので、それは創造性や驚きを特徴と

したコンピュータやコミュニケーション

の産業を生み出した。

 

グーグルは無料でサービスを提供する。

だが、その無料は「嘘」である。ユーザ

対価を金銭で払う代わりに、見たくも

ない広告を見させられるなど、「注目する

こと」すなわち「時間」で支払っている

 

つまりグーグルはユーザの人生を奪って

いるのだ。

 

◇限界を迎えた「無料」戦略

「人を集めて広告を見せる」のが、グー

グルのオンライン戦略だ。同社の収入の

95%が検索エンジンの広告収入だ。だが、

ユーザが広告のブロックを望んでいること

が分かるとウェブブラウザに広告ブロッカー

を導入した。これはオンライン広告を

出す企業にとって自殺行為に等しい。

 

さらに最大の課題はセキュリティへの配慮

不足だ。グーグルはセキュリティに関する

責任を顧客に負わせるという傲慢な保証を

オンライン上に掲載している。こういった

配慮不足はグーグル衰退の原因になるだ

ろう。

 

そのため「取引の安全性」を最大の責務に

掲げる新たなネットワークが生まれる。

 

◇「グーグル後の世界」のルール

それは

「クリプトコズム(機密保持の世界)」

と呼ぶ。

・セキュリティ・ファースト

 セキュリティは手順や仕組みではなく

 基本構造である。

・「集中化」は安全ではない

 デジタル資産の集中化は危険である。

 情報を分散化しない限り、改竄や盗みに

 弱くなる。

・無料のものは何もない

 資本主義では企業が顧客の役に立ち、

 金銭を受け取る。その対価をなくせば

 企業は顧客を大切にしなくなる。

・時間は費用の最終的指標である

 あらゆるものが潤沢になっても、時間は

 希少なままである。人生の長さは変わら

 ない。時間の希少性は大金に勝る。

 

どう変わるか?

現在、グーグルがあなたの情報を管理し、

無料で活用しているが「グーグル後の世界」

では、自分の情報を自分で管理し、その

価格を自由に決められるようになる。

 

スピードやパワーよりも作業に対する

対価が大切になる。「無料」という原則は

フリーマーケットや物々交換の場に移って

いくだろう。

 

グーグル後の世界では、ユーザが自分の

意思で、好きな時に広告を見られるよう

になり、その時間と注目に費用が払われ

るだろう。

 

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百日紅(さるすべり)が盛夏の青空の下で

咲き続ける・・・まさに夏そのものだ

 

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2019/07/26

ソーシャルメディアの本質(下)

前回(ソーシャルメディアの本質(上))に

続きます。

 

◇BUMMER(バマー)マシン

私は、デジタル世界をすべて捨て去るべき

だとは思っていない。その多くはとても

素晴らしい。問題は他人を思い通りに操る

ビジネスモデルにある。今のデジタル広告

企業は、ユーザ一人ひとり行動を変えたか

どうかを刻々と評価し、各ユーザのニュース

フィードに配信される情報には微調整が

加え続けられる。

BUMMER=Behaviors of Users

               Modified, and Made into

               an Empire for Rent

 

◇BUMMERの6つの特徴

①注目を集めることに熱中させ、

 最低の人間を世に蔓延らせる

オンラインになると、不可解で下劣な

振舞いをする人がよくいる。なぜか?

最低の人間ほど注目されるからだ。

 

②人々の生活を監視する

今やだれもがSF小説そのものの監視

社会を生きている。ほとんどの場合、監視

はスマホを介して行われ、一人ひとりの

趣味、行動、他社との関わりのデータが

常に収集されている。

 

③コンテンツを無理やり押し付ける

押し付ける・・とはあなたが見るべきものを

アルゴリズムが決めているという意味だ。

 

人間は本来社会的知覚を頼りに暮らす。

つまり私たちは他人の反応に注目し、それ

を参考に暮らす。だが、誰もが自分だけの

世界を見ている現在、私たちが周囲に出す

シグナルが相手に伝わらなくなってきている。

 

公共の場にいる時を考えてみるといい。

誰もがスマホを見ているとき、周囲の人が

何をしているか分からない。スマホをどこか

にやらない限り、共通の世界を創り上げられ

ない。

 

④人々を操縦し、できる限り不快な行動

 をさせる

操縦の目的は人々をオンラインにもっと

縛りつけることだ。だが、それだけでは

ない。

 

例えば電子機器で読書をしている時、

その行動は他の人々の読書行動と比較

され、分析される。そして、あなたと

読書行動が似ている人が、ある広告を

見てそれを買ったなら、あなたにも同じ

広告が配信される可能性が高い。

 

⑤悪意ある最低最悪の誰かが人々を操る

 のを手助けして、利益を得る

BUMMERによる操縦の威力はかなりの

ものだ。そのために企業や政治家にとって

BUMMERへの支払いを渋ることは自殺行為

だ。世界規模の恐喝が行われているような

もので、支払額は世界的に高まっている。

 

⑥偽物の暴徒と偽物の社会

BUMMERはフェイクパースンを育てている。

あなたもオンラインで関わっている。

 

例えば、高評価のレビューが多いという

理由で何かを買った時、その好意的な

レビューの大半は存在しない人間による

ものだ。検索エンジンで医者を見つけた

時も、その医者が検索上位に表示されたの

は、その医院に関わりのあるフェイクパー

スンがたくさんいるからだ。

 

◇失われた「心の理論」

その人がどんな体験をしたかをもとに、

相手を理解する能力のことを「心の理論」

と呼ぶ。理論を持つ人は他人の頭の中で

何が起きているかを自分の頭で想像する

ことがきる。

 

誰かの表面的な行動だけをみて、どんな

体験がその人にその行動を取らせている

のかわからなければの誰かに対して

心の理論を働かせることはできない。

 

BUMMERは人々を誘導してその記録の

普遍性を破壊するノイズを追加させる。

例えば、警官が発砲する直前の映像を

撮影した動画があれば、BUMMERに

導かれ、様々に編集され、一部が削除

され、故意に意味を捻じ曲げられた

動画が延々と投稿され続ける。

 

そのように私たちは自分以外の人が何を

見ているのかかつてないほど見ていない。

お互いを理解する機会がすくなくなって

いる。

 

◇アラブの春

当時シリコンバレーの人々は自分たちの

手柄だと考えていた。フェイスブック革命

とかツイッター革命といってカイロの

広場で独裁政権と対決する様子を画面

で見ていた。

 

民主主義という言葉が安易に飛び交った。

オンラインの力が世界を良くするとシリ

コンバレーの人間は考えた。

 

しかし、その後エジプトはどうなったか?

権力を握ったのは過激な政治家で、立ち上

がった若者で人並みの仕事を得たものは

ほとんどいなかった。

 

◇BUMMERの天国

BUMMER企業のエンジニアの中に、企業

にとっての最優先事項は同世代の人類へ

の貢献ではなく、将来地球を受け継ぐこと

になる人工知能の開発であると信じるもの

が多い。

 

彼らが監視し、行動修正の方法を検証し

続けているのは、恐らく将来のAIの知能

モデルを収集するためだ。

 

大手テクノロジ―企業の重役が人類がAI

にとってかわられるシンギュラリティの

可能性について語られることも普通に

なったが、実にばかばかしい話である。

AIはかつて研究資金を国からの助成金を

得るための作り話だったのだ。

 

AIは夢想であり、コンピュータ科学者が

コードについて語る空想物語に過ぎない。

AIには何が、成功かを計る客観的基準が

ないのだから・・・そもそもどのプログラムを

人工知能と呼ぶかを誰が決めるのだろう?

 

ソーシャルメディアから離れ、それがシリ

コンバレーの人間に進路を変えさせること

につながり、人生の舵を自分でとれるよう

になってほしいものだ。

 

 

これらを読んでいて、ジョージ・オーウェル

の「1984」の世界、C国の総監視社会の

行く末を連想してしまいました。

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2019/07/25

ソーシャルメディアの本質(上)

ここ数年私も含めほぼすべての人がスマホ

を持ち歩くようになりました。どこに行っ

ても、スマホを見続けている人を見かけ

ます。この現象は過去にも取り上げまし

たが、今までその未知なる弊害を漠然と

懸念してました。

 

特にソーシャルメディアについてを鋭く

考察した本を見つけました。

「今すぐソーシャルメディアを削除すべき

10の理由」というショキングな表題の本

です。

 

著者はコンピュータ・サイエンティスト

にしてバーチャルリアリティ研究の大家

ジャロン・ラニアー(亜紀書房)氏です。

 

長文なので、以下要旨を二回に分けて

ご紹介します。

 

◇ソーシャルメディア企業の創業者

 たちの告白

インターネットを含むデジタル技術は

世界を圧倒的に変え、便利になった。

特にソーシャルメディアが駆使する

「アルゴリズム」は人々の行動を簡単に

操れるようになった。

 

フェイスブックの初代社長のショーン・

パーカーは言う。「写真や投稿・・・に

誰かが『いいね』をしたりコメントを

書いたりするから・・・社会的評価のフィード

バックループができる・・・私たちハッカー

がいかにも思いつきそうな仕組みだ。

・・・ソーシャルメディアは人と人の、

そして人と社会の関わり方をすっかり

変えてしまい・・・そしておそらく思いも

つかない形で生産性を低下させるだろう。

子供たちの脳にどんな影響を与えるかは

神のみぞ知るところだ」

 

また、同社副社長だったチャマス・パリハ

ピティアは次のように語る。「私たちが

作り上げた、ドーパミン主導の短期的な

フィードバックループは、社会を破壊し

つつある・・・今や社会には礼儀正しい

会話も協力も存在しない。あるのは偽情報

と歪曲された真実だけ。・・・私は罪悪感

でいっぱいだ。人間関係の土台を蝕みつつ

ある。・・・唯一の解決策は、ソーシャル

ネットワークというツールを使わないこと

だけだ」

 

◇ソーシャルメディアへの依存

依存は人をおかしくする。ある特定の

行動をするたびに必ず報酬を与えられた

人は、その行動を繰り返すようになりや

すい。

 

ソーシャルメディアへの投稿を褒められ

ると、人はもっと投稿するようになる。

一見なんでもないようだが、これこそ

ソーシャルメディア依存の第一歩となる。

 

シリコンバレーの人間はこの状態を

「エンゲージメント」という体裁のよい

名で呼ぶが、自分の子供にはそうならない

よう自主性を尊重するシュタイナー学校

へ通わせ、通常電子機器の使用を禁じて

いる。

 

◇あなたを最低の人間にする

依存症の人は苛立ちやすく、自分が置か

れた状況へ不満を募らせる。自分は恵まれ

ていないと感じ、他社から認められたくて

仕方ない。

 

不吉な前兆ばかりを見つけ、自己中心的で

自分の世界に閉じこもるために、他人が

何を考えているかに目を向ける余裕が

ない。重症のソーシャルメディア依存者

にはこうした変化が認められ、破滅的な

ギャンブル依存症の人々のようだ。

 

さらに興味深いのは、彼らが実は苦しみ

を求めているように見える点だ。苦しみ

は彼らの欲求を満たすために欠かせない

ものなのである。

 

ギャンブル好きは勝てない状態に依存し

ているのではなく、負けるかもしれない

不安感に依存している。

 

同様に、ソーシャルメディア依存者も

奇異なほど怒りを爆発させるようになり、

まるでけんかになることを期待している

かのごとくに。

(下)に続く・・・

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2019/07/14

田口誠弘さん

現在81才の田口誠弘さんは、健康長寿・

生涯現役の会代表 実践家・講師

肩書を持つ人物です。私は25年くらい

前から勉強会「サクセスクラブ」の

幹事の関係でお付き合いいただいて

います。

 

今回勉強会の全国の集まり「LMO全国の

会」の幹事をサクセスクラブで担当し、

田口さんに基調講演をお願いしました。

 

今回は田口さんの含蓄のある講演の

エッセンスと長年続いている高齢化

が進む各種勉強会の課題と対応

ついて取り上げます。

 

田口氏は90年代食品大手の教育訓練部長

の時代から成功の秘訣を研究されて

きました。紆余曲折を経て最近は「成幸」

の研究をされています。以下引用します。

 

◆「80年間で分かった人生を成幸に導く

  鍵と失敗の原因」

 

1)多くの人は一年で出来ることを過大評価

 し、十年で出来ることを過小評価する

 

2)継続に勝る力はこの世に存在しない

 

3)努力することがコンフォートゾーン

 になることが鍵。努力しないことが

「苦痛」になれば、人生は劇的に変化

 する

※「コンフォートゾーン」とは心理学では

 ストレスや不安がなく、限りなく落ち着

 いた精神状態でいられる場所、環境を

 さす

 

4)プロが10年間、やり続けられる秘訣は

 たった2秒の努力です。それは、毎日、

 自分へ質問をすることです。

「私の夢は何か?」

「10年後、どうなりたいか?」  

 素晴らしい質問が素晴らしい人生を

 つくる

 

5)良い質問をし続ければ、毎日、良い

 行動を選択できる

 

6)「良い質問の答えを、見える化した

 もの」がサクセスライフガイドマップ

※イメージ(映像)で自分の夢や目標を

 表現したもの。文字よりも映像(イメージ)

 理性よりも感情に訴えることが有効

 

7)成功とは結果にしか過ぎず、成功まで

 のプロセスは、どの会社もすべて失敗

 の連続

 

8)大切なことは、失敗から何を学ぶか。

 世の中には「成功から学ぶ」という人

 もいますが、ほとんどの偉人は、数多

 くの失敗から学び、夢を叶えている

<実例>

・ウォルト・ディズニーは3回倒産し

 7回破産

・エジソンは学校を退学させられ、仕事も

 2度解雇

・リンカーンは事業で2度失敗をし、選挙

 で8回落選

※成功とは情熱を失わずに、挑戦し続けること。

◆失敗の法則

 

1)諦める。あきらめた時が失敗

2)継続しない。途中で投げ出す

3)早く結果を求める

4)早く金を稼ごうとする

5)周りから情報や協力が得られない

(多くの場合儲けや名誉を独り占め

 しようとするのが原因)

 

◆会社員中心の勉強会の行方

90年代バブルが弾けると、会社員の

自立が叫ばれました。こういった情勢

で出版社中心に「経営戦略講座」なる

ものが林立しました。そこから派生

した自主勉強会が私たちの起源です。

 

そこから30年近く経過しましたが、

私たちの各勉強会は自主運営で努力

して継続され、同じグループの結束

もあり、年一回「全国の会」を開催

し20年が経過しました。

 

今回は高齢化した勉強会を今後

どうしようか?

というのがテーマです。いろいろな

サークルがあろうかと思いますが、

どこも似たような課題に直面して

います。

 

◆田口さんの提案する

       「パラダイムシフト」

 

「職場と仕事」⇒「地域と家庭(家族)」

 

1) 現行グループの目的と発表テーマを

 改変して継続⇒対象者や開催時間も変わる

例)定年後の生涯生活設計  

  「トカイナカ生活」の調査研究

2) 高齢期の差し迫る課題への対応、

  特に健康寿命の伸延・相続・終活対策

 

3) 趣味をテーマにしたグループ活動

 ⇒新規立ち上げ又は地域の先行グループに

 参加する ウォーキングの会等

 

4) 地域の先行グループへの潜り込み

 (集団参加)

 ⇒地域にあらゆるジャンルのグループが実在

 する。目的と方針が合致する先行グループに

 合流する

 

5)グループの終了宣言

 

6) 地域で新規にグループを立ち上げる

 ⇒「熟年いきいき会」

 結成から15周年

 地域で明るく元気に熟年を生きる

 正会員150名 年会費3000円

 年間実施事業約80回

 

勉強会や同窓会など様々な会を運営

してこられた世話好きな方々にとっても

高齢化は本当に頭の痛い課題です。

 

まもなく82才になられる田口さんには

いつも教えられています。現在サクセス

クラブの名誉幹事も務めていただいて

います。感謝!

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(梅雨を象徴する紫陽花 そろそろ終わり

 暑い夏の花にバトンタッチも近いか・・・)

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2019/07/09

高輪・品川散歩

私が関わる勉強会の所属するグループ

の全国の会が開かれた翌日、オプション

ツアーとして高輪・品川地区の名所を

見学する会があり、参加しました。

今回は「高輪・品川散歩」を取り上げ

ます。意外と東京で歴史散歩は今まで

できませんでした。

 

泉岳寺駅で集合しました。

泉岳寺へは歩いてすぐです。

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雨の中の散歩も風情のあるものです。

赤穂四十七義士のお墓で有名です。

 

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速水藤左衛門の墓(中央)。

末裔の増田俊男さんの国際情勢の分析は

とても興味深いものがあります。

 

次に高輪二丁目の住宅街を歩きます。

このあたりの住宅地は戸建て、小さめの

マンションで閑静な場所です。

 

さらに高輪三丁目へ向かいます。しばらく

すると東禅寺が現れてきます。

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幕末の安政六年(1859年)に最初の英国

公使館がおかれました。もともとは

臨済宗妙心寺派です。人がおらず極めて

静かな環境で歴史に思いを馳せるのも

よいものです。

 

さらに南に下り、グランドプリンス高輪・

新高輪の日本庭園を抜け、さらに品川

プリンスを抜けて第一京浜へ出ます。

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国道沿いに高山稲荷神社があります。

繁華街のすぐ横にあることが驚きです。

 

さらに南へ下り、御殿山の界隈に歩いて

いきます。原美術館の横を通り、さらに

ミャンマー大使館に出ます。北品川のあた

りを目黒川に降りていくと、いつも通勤

に使っている京浜東北線の線路際に出ま

した。いつのまにか港区から品川区へ

入っていました。こうやってブラブラ

歩いていると日頃車窓から見る風景に

いて、逆に電車を見上げるのも面白い

ものです。

 

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徳川家光による創建の東海寺沢庵和尚

のお墓を発見しました。丸い石を使った

ユニークなものです。鉄道の功労者井上勝

氏のお墓も東海道線、山手線、新幹線

がやかましく通る傍にありました。氏の

日本の鉄道を見守りたいという意志を

感じるものです。

 

最後はやはり第一京浜沿いで京急新馬場

駅近くの品川神社

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一粒萬倍の御神水」があります。印鑑

やお金を洗うとご利益があるそうです。

 

ざっとここまでで3時間半、15,000歩

でした。

その後はそば処「いってつ」(北品川の

東海道沿道)で一杯やって帰るのも

楽しい一日の過ごし方でした。

 

「傘を差しながら、梅雨の風情を感じ、

歴史に思いを馳せ、大いに歩き、終わ

って酒を仲間と飲む」よき時間です。

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2019/06/29

歎異抄

敬愛する司馬遼太郎氏は

「無人島に一冊の本を持っていくと

したら『歎異抄』だ」(週刊朝日

平成8年11月1日号)と語っています。

 

そこまでいえるとは、いったいどんな?

という興味が湧き出してきます。

まずは原文と現代語訳の「新版歎異抄」

千葉乗隆訳注 角川ソフィア文庫)を手

に取りました。

 

司馬遼太郎全講演第1巻によると、

第二次世界大戦し招集されたときに

初めて読み、以下のように述懐して

います。

 

「死んだらどうなるかが、わかりません

でした。人に聞いてもよくわかりません。

仕方がないので本屋に行きまして、親鸞

聖人の話を弟子がまとめた「歎異抄」を

買いました。非常に分かりやすい文書で、

読んでみると真実のにおいがするのです

ね。

 

人の話でも本を読んでも、空気が漏れて

いる感じがして、何かうそだなと思う

ことがあります。『歎異抄』にはそれが

ありませんでした。(中略)

 

ここは親鸞聖人にだまされてもいいや

という気になって、これでいこうと

思ったのです。兵隊となってからは肌身

離さず持っていて、暇さえあれば読んで

いました。

 

私は死亡率の高い戦車隊に取られました

から、どうせ死ぬだろうと思っていまし

た」

 

定年後は60年以上酷使してきた身体の

パーツにガタが来てあちこちいたくなった

り、病院のお世話になる機会が増えます。

 

そんな時、ふと「死」を意識することが

あります。50才代とはちょっと違う感覚

です。まさにそんな時期だから、今まで

通り過ぎていた「歎異抄」の響きに耳を

澄ますことになったかもしれません。

 

前回ブログの知的生活でも触れましたが、

こういった先人の推挙する本こそ何度も

読み返してみる意味がありそうです。

 

以降は第一条の要約をしますが、浄土真宗

の教えの要が簡潔に表現されているといわ

れています。私は、仏教の宗派や教義の

解説というよりは「悩める人間」として

司馬さんの読書の追体験をするつもりで

紹介していきます。

 

「阿弥陀仏の命あるものはすべて救うと

いう誓願を信じて念仏すると、『摂取不捨』

の利益がある。

 

『摂取不捨』とは単に仏がおさめとって

見捨てないということではなく、仏に背

を向けて逃げるものをどこまでも追いかけ

ひとたびとらえると決してはなさない。

 

この念仏の教えにあいながらも、仏に背

を向けて逃げ惑う煩悩にまみれた人間が

仏の誓願は自分のためであったことを

知らされて、仏を信じて念仏するとき、

善人も悪人もわけへだてなく直ちに救わ

れるという。

 

仏の不思議な力のこめられている念仏は

これにまさる善はないので、他の善い行い

をする必要はない」

 

司馬遼太郎さんが招集され死は逃れられ

ないと覚悟した時、軍隊の現場での心情を

想像し、読むたびにふと気持が楽になった

のでは・・・と感じるものです。

 

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(梅雨に入り、蒸し暑さを強く感じる頃、

 毎年花を咲かせ始める「のうぜんかずら」

 まとわりつく空気感とともに季節を

 感じさせる)

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2019/06/25

「知的生活」に向け

亡くなった渡部昇一さんの「知的人生の

ための考え方」(PHP研究所)を読み

ました。

 

退職後の大きな鍵は時間をどのように

有効に使うか?にあります。仕事を

やっていてもやっていなくても、多くの

方はスローダウンして現役時代より時間

に余裕が出てきていると思います。

 

私も最初は平日に休んでいたり、満員

電車に乗らずに時差出勤したりすること

珍しさと喜びを覚えていました。

 

しかし、だんだん慣れてくると「自分

のありよう」に疑問が湧いてきます。

頼られることが減り、話す相手も減っ

てきます。

 

そこで悩むわけですね。

「結局私は何者なのか?」と・・・

 

そこで、渡部昇一さんのヒントです・・・

 

自分のアイデンティティを模索し、ライフ

スタイルを築くには、自分の心の底で

うずく欲求や内なる声に耳を傾け、それ

を育てる勇気が必要だ。

 

この心の内側に耳を傾ける、つまり内省的

になるということが「知的生活」の始まり

でもある。

 

◇繰り返し読むことの大切さ

 

古今東西の思想家が読書の効用を述べて

いつように「知的生活」に読書は欠かせ

ない。それは人生をより深遠かつ有意義

なものにしてくれる。

 

再読、三読、四読、五読が必要。文体の質

とか文章に現れたものの背後にある理念

のようなものを感じ、本の芯の部分や

妙味を感じ取ることが重要。繰り返し読み

吟味する。

 

◇「静かなる持続」が知的生活の見本

 

英国の文献学者W.W・スキートはいう。

「毎日、同じテーマについて何時間も

着実に仕事をし、しかも一年中ほとんど

毎日それを繰り返すならば、いかに多く

の仕事をなしうるかは、まことに驚く

べきものがあります」

 

何にせよ取り組んでいるものに、しっ

かり向き合い、継続的に時間を掛ける

ことが大事ということですね。

 

思い悩んでいるのは、行動が伴っていない

からだということだ・・・

 

退職後の情報発信、ブログ、著作、様々な

会の運営等々に集中する環境を作り、

習慣化させればいいんだ・・・ということを

今さらながら渡部先生に教わった気が

します。

 

朝早く散歩、ストレッチ等のルーティーン

午前中の頭が冴えているときに「知的生活」

の時間を取り、自宅であろうと事務所であろう

と集中した仕事をする。

 

午後にはテニス、筋トレ等の運動をして

フィジカル環境の整備に勤しみ、夜は

家族との食事、友人と酒を酌み交わしたり

映像を楽しんだりと区別した生活に「集中」

することが大事なんだと・・・

 

そうだ!

このような「知的生活」を目指そう!

 

何度も「目からウロコ」してきましたが、

またもや気づき!感謝・・・

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(庭の百合が咲き始めた。「立てば芍薬、座れば

牡丹、歩く姿は百合の花」の三番手がやっと

登場!)

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2019/06/17

梅干し作りに挑戦

梅雨の季節です。

梅の実が青々として実る時に降る雨と

いう意味を味わえる風情です。

 

定年後は時間に余裕があるとはいっても

実は受け身になった過ごし方に流れやす

くなります。テレビを漫然と見て過ごすこと

は考えられないと思っていても多くの先輩、

同期に聞いてみると、実態は「安きに流れ

易く」なるものです。

 

私もテレビは自分で決めて選んだもの

しか見ません。このブログでもたびたび紹介

しておりますビデオ類は結構見ます。時間帯

を決めておかないと長時間になってしまい

がちです。このようにうっかりすると流さ

れてしまいます。自発的に興味を持った

ことに優先的に時間を使うことは大切だ

と痛感するものです。

 

さて、梅干しや梅酒は大好きです。しかし

自分で作ったことはありませんでした。

梅の木に大きな梅の実がなったので、収穫

しておきました。

 

ネットで調べると結構詳しく説明してくれて

います。スーパーに行くと、梅酒作りコーナー

があることに驚きました。梅干しを漬ける

ガラス瓶、粗塩、消毒用も兼ねたホワイト

リカー(35度)を買いました。

 

①熟した梅を丁寧に水で手洗いします

 (熟していない場合少しおいて 

  黄色くなってから漬ける:追熟)

②半乾きの梅に粗塩を掛け梅、塩、梅

 塩・と重ねていきます。

③上に落とし蓋的なものを置き、さらに

 重石を置きます。

④数日すると梅酢(梅エキス)が上がって

 きます。(現在写真の状態)

⑤約一か月漬けておきます

⑥「土用干し」としてざるにのせて

  四日程度天日干し

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6月12日(漬け始め)

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(7月8日の状態 梅酢がでてきて 梅が縮んで

 きています。もう少しです)

以上の工程で作るそうです。

出来上がったら再びブログで報告します。

梅雨も明け、いよいよ天日干しに入りました。

3~4日土用干しします(8月1日)

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出来上がり(8月7日)二か月弱掛かりました。

強烈な日光で表面に塩が固まっています。

超塩っぱい、塩分摂取型梅干しとなりました。

スポーツの後最適・・・

 

要は新しいことをやってみることは、「好奇心」

を刺激し、生活の潤いにつながりますね・・・

 

 

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2019/06/09

新茶と宇治散歩

梅雨入りしました。

直前に京都に行く機会がありました。

すきま時間に宇治に行ってきました。

お目当ては紫陽花の「三室戸寺」と

新茶です。

 

紫陽花は梅雨入り前で雨が少ないのか

まだまだこれからでした。

 

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私はこのお寺 の大ファンでして、

ツツジ、シャクナゲ、紫陽花、ハス

秋の紅葉と春から秋にかけては関西

駐在時代から何度も足を運んでいます。

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本堂前 の開運の牛、ウサギ、宇賀神

さんにお参りしこのところの

低テンションを吹き飛ばそうと思い

ました。鐘撞もしました。

100円で「ご~~~ん」元氣出せ~!

 

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三室戸寺の縁起は以下です。

約千二百年前光仁天皇の勅願により

寺の奥の岩淵より出現された千手

観音菩薩をご本尊として創建。

 

「山吹や宇治の焙炉(ほいろ)の

 にほふ時」 

芭蕉の句も似合います・・・

 

そこから宇治川を渡り、お茶の

三星庵神林三入で新茶とほうじ茶を

買って帰りました。

 

新茶をいただき季節を感じましょう。

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2019/05/31

退職後の集まり(会社編)

退職後の集まりにはいろいろなものが

あると思います。

 

今回は会社のテニス部の集いです。

入社したての頃、会社のテニス部に所属し

練習や合宿といったことで青春を謳歌して

いた時代もありました。70年代後半

から80年代半ばにかけての時期です。

 

会社も業界も成長期で仕事に遊びにと

熱気にあふれ会社仲間は大きな存在感が

ありました。部内で結婚したカップルも

あったし、若き楽しい時期を共有して

いました。

 

いつしか、それぞれ家庭ができ、仕事に

忙しくテニス部として活動する機会は

減っていきました。

 

50才台半ばあたりから、飲み会として復活

し、60才台になってくると、一年に一回

泊りでゴルフ&テニスツアーを熱心な

幹事のおかげで継続できるようになりま

した。

 

大半が65才以上になった今日、平日に

開催できるようになりました。お安く

あがります。

 

今回は一日目伊豆にらやまゴルフクラブ

プレーをしました。山の上なので、5月の

風は大変気持ちのよいものでした。

7人2組。

 

終わるとそのまま着替えずに大仁ホテル

移動して温泉に浸かり、そこから参加の

メンバーも加え宴会です。みんな年取って

白髪が混じりますが、気持ちは昔にワープ

します。夕食後温泉卓球なども楽しみまし

た。

長嶋茂雄さんが現役時代自主トレの本拠地

にしていた場所です。今でも「長嶋茂雄

ロード」なる通りがあります。晴れていれ

ば湾曲する美しい駿河湾と富士山丸見え

の絶景です。

Dsc_0371_1

(写真は葛城山を望む ロープウェーで

 山頂まで上がれます)

ゴルフは月例などの競技にも参加している

人が二人いて、年齢の割に大変レベルの

高いものでした。大いに刺激になります。

 

二日目は近所の狩野川記念公園のテニス

コートで7人がランダムに組んで4ゲームの

ダブルスを6回くらい楽しみました。

テニスのレベルはみな年相応で、まさに

プレーを続けられることが楽しいという

ものです・・・

 

◇退職後の多様な暮らしぶり

参加メンバーは様々で、全員が会社を卒業

しています。早々に会社を辞めてペット

ショップを開業してきた人、卒業後客員

教授をしている先輩、ついこの4月に終了

して無職を楽しんでいる人、昨年監査役を

終え、両親に定期的に会いにいきがてら

京都観光に目覚めた人、還暦で仕事一線を

退き、テニス、ゴルフを仲間と楽しんで

いる体の引き締まった人、地元のテニス

クラブで地域の人々との交流を通じて

日常を過ごし、熱海に部屋を確保

して自宅と往復して楽しんでいる人、

週三回はテニスに一貫して取り組んでいる

人。今回は参加できませんでしたが、三島

市内に住んでおられ、昨年奥様を亡くし、

ご自身も術後の養生に取り組んでいる先輩

を訪ねることができました。大変な環境で

すがこうやって仲間に会って会話できる

ことは力になろうかと思いました。

 

いかに健康であることが幸せかを痛感する

ものです。

 

それぞれで自分なりの生活リズムを作り

上げています。

 

65才からは前期高齢者としての区切りで

介護保険、予防接種、本格的な年金給付、

様々な割引特典等々年齢を意識させられる

出来事が多いことを感じます。

 

一般的にはここからの10年間程度が実は、

身体を動かす人生を楽しむことに適した

時期であることを強く実感します。

もちろんもっと長い期間を目指します

が・・・

 

だからこそ、有効に時間を割り当てて、

健康に留意し、様々なことができること

ありがたさ、喜びを味わうことが大切だ

と感じさせる集まりでした。

 

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2019/05/20

リゾートクラブお試し 南紀白浜

 誕生月の案内でリゾートクラブ体験の

案内が航空会社の名前で届きました。

 

名前は伏せますが、一泊500円で体験

できるとのことで、夫婦で南紀白浜へ

行ってみることにしました。飛行機は

マイレージを使うエコノミーなツアー

です。

 

到着して一時間ほどビデオと説明があり、

翌日に入会の是非を答える決まりです。

 

◇システムの概要

 

まとまった入会金と年会費でポイント

が付与され、30近くある国内外の施設

を使えるシステムです。

 

カタログを見るとどこもオーシャンビュー

や眺望がよく、コンドミニアム式に部屋

を使うことを想定しています。

 

部屋の使用料は何日使っても広さに応じて

人数に関係なく(定員内)5,000円~

10,000円程度でお掃除代ですとの説明。

 

一泊の部屋別ポイントが場所、シーズン別

に細かく設定されていて、予約します。

 

払った入会金と年会費で総ポイントが

決まっていて、年間で与えられたポイント

を使い切るまで利用できます。

 

実際訪れた南紀白浜の部屋は一番広く

160㎡で2ベッド×4 エキストラベッドを

入れて10人泊まれます。

 

友人や一族で来て、ワイワイやったり、

もう少し小さい部屋で、夫婦で来て

くつろぎながら、オーションビューで

執筆活動をしてみたりと想像(妄想?)

は膨らんでいきます。

Dsc_0351_1

とっても魅力的な部屋でした。

 

面倒なケアをせずに、税金や光熱費等の

面倒なことをやらずに国内外に30以上の

セカンドハウス(別荘)を持つことが

できるというのが売りです。

 

<キャッチコピー>

・そろそろ「かけがえのない時間」を優先

しませんか?

・大切な時間を確保するには「あなた自身

の仕組み」が必要です

・別荘を使う分だけ購入する

 

このようなコンセプトはなかなか優れた

ものだと感心しました。

 

◇南紀白浜の観光

パンダで有名な「アドベンチャーワールド」

があります。私たち夫婦は「とれとれ市場」

で昼食を取りました。

Dsc_0337_1

Dsc_0335_1

「三段壁」

屏風のように濃緑の海に直立する

高さ60mの絶壁。その岩層深くに

眠る熊野水軍の船隠し場のあった

海蝕洞窟。

Dsc_0349_1

Dsc_0341_2 

 

◇気になる結論

Dsc_0339

翌朝「どうですか?」という営業マン君

には、申し訳なかったのですが、お断り

を伝えました。

 

システムそのものは大変魅力的ですが

会員の人数から見て予約のしやすさに

ついては良く分かりませんので、先に

入会金と長く続く年会費の固定費は決断

できないと説明しました。

 

夫婦であれば日程を調整できますが、

友人、子供たち家族と一緒になると

ハイシーズンを想定せざるを得ない

のもネックとなります。

 

分かりやすく丁寧に説明してくれた

営業マン君にはこの他にもできるだけ

今回の感謝と合わせ、今後の参考になる

ように真摯にコメントをしました。

 

このようなリゾートクラブの仕組みを

理解し、体験を通じて、自分たちの

今後の旅を考えるよい経験になりました。

 

その後はJR西日本の特急「くろしお」号

で大阪に行き、息子と会ってベトナム

料理を食べて自宅に帰りました。

面白い体験ツアーでした。

 

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2019/05/06

根津美術館

今年の十連休は手首を負傷してることも

あり、テニスにも行かず、旅行にも行かず

で家にいることの多い日々でした。

 

そんな時の楽しみは近場のそれほど混み

あうことのない場所に行くのが一番。

よく観ている「新・美の巨人たち」で

放送された根津美術館のこの時期だけ

公開の

「国宝 尾形光琳 筆 燕子花図」

をじっくり観ることにしました。

 

Dsc_0322_2

あわせて根津美術館の魅力をご紹介

したいと思います。

「京都の高級呉服商に生まれ育った

光琳が達成した絵画性とデザイン性

の見事な融合。上質な絵の具を

ふんだんに用いた豪奢な金屏風は、

カキツバタの息吹を伝えつつ、

単なる草花図を超えて、日本の

絵画史上に燦然と輝きを放っている」

(HPより)

というわけで一見平面的な描写が、

その屏風による折れ曲がりを活かし

の空間表現で独特の奥行きを感じ

させます。岩絵の具の「青」と

緑青の「緑」と「金箔」だけですが、

本当に美しいと思いました。

しばらく立ち止まり、右から左から

歩きながらあるいは立ち止まり鑑賞

しました。

 

◇日本庭園

17,000㎡の広さがあり、実業家初代

根津嘉一郎(1860~1940)の私邸の

面影を残し、隈研吾設計の美術館と

ともに南青山の都心にあっても緑豊か

な癒しの空間を作っています。

 

Dsc_0330_1

 

Dsc_0329_1

 

Dsc_0326_1

 

まさに今燕子花(かきつばた)が

咲いた水辺に爽やかな五月の空気

が見事な調和を楽しんできました。

表参道駅から10分くらいのところ

なので、家からも小一時間で行ける

素晴らしい場所です。

 

やはり美術館は作品、建物(建築)、

そして庭園の三拍子揃っているところ

がお勧めですね。

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2019/05/03

つれづれなるままに

「令和」の世が始まりました。

5月1日からということは、私の65才の誕生日

がすぎて何日かで元号が令和になりました。

世でいう前期高齢者となるのと、令和の元号

が開始されるのが、くしくも同じタイミング

ということになりました。令和は私にとって

もおおきな区切りとなります。

 

最近実家を掃除していたら、「徒然草」

の角川書店編の文庫本がでてきました。

この連休で読んでみました。私にとって

令和の世はまさにこんな感じで表される

のかと思いました。

 

つれづれなるままに、日暮し硯に向かひ

て、心にうつりゆく由なしごとを、そこはか

となく書き付くれば、あやしうこそもの狂

ほしけれ。」(序段より)

 

(今日はこれといった用事もない。のんびり

と独りくつろいで、なんのあてもなく書きつ

けてみる。すると、しだいに現実感覚がなく

なって、なんだか不思議の世界に引き込まれ

ていくような気分になる。

 人から見れば狂気じみた異常な世界だろう

が、私には、そこでこそ本当の自分と対面

できるような気がしてならない。人生の真実

が見えるように思えてならない。独りだけの

自由な時間は、そんな世界の扉を開いてくれ

る。)(現代意訳)

 

解説:兼好は、「つれづれ」を活用して文章

を書き、自分の世界を開いた。しかし、文章

でなくても、自分のすべてを解放できるなら

ば、歌でもスポーツでもどんな趣味でもかま

わない。そこにほんとうの自分がいることに

気づけば、それでよい。自分を見つめなおす

再発見の道はそこから始まる。

 

妥協だらけの日常のなかで、ともすれば自分

を見失いがちになる。純粋な自分をとりもど

す「つれづれ」の時間を、意識して確保する

ことがたいせつだ。いわゆる「自分史」を

綴るのも、「つれづれ」の活用であることが

望ましい。

 

ちなみに、ギリシャ語「スコレ(schole)」は

暇(leisure)」の意であったが、のちに「学校

(school)」を意味するようになったという。

ゆとりある時間という点で「つれづれ」と

相通じるものがある。思いの外「つれづれ」

はグローバルな側面をもっているようだ。

以上 ビギナーズクラシック 徒然草

角川書店編 角川ソフィア文庫より引用

 

最近いろいろ考えさせらることが多くなり

あれこれ迷ったり、悩んだりしていますが

この兼好法師の徒然草の序段の文章が迷い

を振り払ってくれました。

 

「もうこれ以上言うことなし」というのが

まさに65才を迎えて、令和が始まって、

林住期として、ピッタリという感じです。

  

「はなかがり」という石楠花です。

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2019/04/27

生活者の平成30年史

まもなく平成が終わろうとしています。

私は会社員として平成を過ごしてきました。

ほぼ管理職としての30年間でした。

夫婦と子供3人です。子供2人の昭和の時代

の「標準世帯」に近い存在です。

 

「生活者の平成30年史」(博報堂生活総合

研究所著 日本経済新聞出版社)から

昭和時代の「標準世帯」がどう変わってい

ったのか、生活者の視点で平成を振り返っ

てみましょう。

◆平成30年間の生活環境

◇ひとり暮らしが最多に

1985年(昭和60年)夫婦・こども世帯は

40%だった。マジョリティだ。2015年

(平成27年)には、26.9%。単独世帯が

夫婦・こども世帯を抜いた。65才以上の

単独世帯も急増している。

 

◇結婚するもしないも個人の自由

50才時点で結婚したことがない人の割合

を「生涯未婚率」と呼ぶ。1985年には

男3.9%、女4.3%にすぎなかったが、

2015年には男23.4%、女14.1%に。

結婚しないことが人生の選択肢になって

きた。

 

◇誰もが働く社会へ

1980年代までは「専業主婦」がマジョリ

ティだった。1990年代後半「共働き」

が専業主婦世帯を逆転し、2017年には

2倍近くになった。男性の稼ぎ手だけに

よる家計では苦しくなってきたのだろう。

高齢者も働くことが一般的になってきた。

平成期に社会は誰もが働く方向へ変貌

した。

 

以上から、まさに私は「昭和型」だな~

 

世の中の認識「よくも悪くもならない」

1992年と2018年の調査で「良くなって

いく」双方19%代、「同じようなもの」

が双方50%前後。

「悪くなっていく」11.1%→13.6%と

「良くも悪くもならない」が多く同じ

ような割合の認識だった。

 

◇暮らしの認識 高まる「身近な幸せ」

 の感度

バブル崩壊やリーマンショックなどの

経済的困難を乗り越えてきた生活者は

未来は大きく変わらないと考え、楽観

も悲観もせずに身近なところで楽しみを

見つけようとする。

 

◇総合的な時代認識「常温社会」の到来

昭和の時代のような目覚ましい経済成長

はなかった。バブルやリーマンショックを

乗り越え、終盤ようやく緩やかな回復

局面を迎えた。

 

そんな時代に「いろいろあるけれど、

未来に過度の楽観も悲観もしない」という

熱くも冷たくもない「常温社会」と捉え

た。

 

イケイケの大型コンピュータの昭和時代

からPCサーバーオープン化、インター

ネットによる構造大転換、ITバブル大崩壊

と膨大な不採算事業の大嵐の後、ITサー

ビス化に緩やかな成長を見出した私の時代

と重なります。

 

◆価値観変化の底流

◇「公」から「私」へ

阪神淡路大震災、オーム騒動、リーマン、

民主党政権、東日本大震災と政治、災害

社会の激動が起こったが、その後世の中

が落ち着きを取り戻し、生活者の関心が

社会から離れ個人の生活へ向かっていく

様が統計からも読み取れる。

 

◇「みんな」から「ひとり」へ

「友人は多ければ多いほどいい」とか

「誰もとでも友達になれるほうだ」と

いう割合が急減している。「人付き合い

が面倒くさい」が増え、上記の項目を

上回る32%(2018年)になった。

 

◇ネット環境が「ひとり志向」を後押し

生活者はスマホなどにより四六時中

楽しいものや好きなものに取り囲まれる

ようになった。「誰かと過ごすより、一人

の方が快適」と感じる人が増えた。

 

街でスマホを見ながらひとりで食事する

人を多く見かけるようになった。一方で

SNSのように人とのつながりが楽しい面

もあるがつながりすぎるゆえのストレス

を生み出す「ソーシャル疲れ」も「ひとり

志向」を後押ししている要因だ。

 

ひとり志向は家族関係にも及び、離婚や

親の面倒見、子供との同居に対する

考え方にも表れている。

 

◇「節約」から「獲得」へ

時代認識が「常温」になったことで、守り

のスタンスでお金に向き合う意識が後退

し、新しい形のお金やポイントの普及で

お金に向き合うモードを「節約」から

「獲得」にシフトしている。

 

◇「イマ・ココ・ワタシ」の充実へ

「常温社会」の時代認識があるので、

「この先良くも悪くも同じような状況

が続くだろう」ということで、自ら

動いて、生活の中に幸せを創り出そう

とする。

 

「いつか、どこか、誰か」の幸せでは

なく、「イマ・ココ・ワタシ」の幸せを

大切にしようという価値観へシフトだ。

 

◇常温社会のマーケティング

生活者は暮らしを楽しむのが上手になった。

商品・サービスを「消費」するだけでなく、

自ら好きなように「加工・生産」する。

今後、企業は「完成品」ではなく、生活者

も関与できる余地がある「半完成品」を

提供する発想が有効だ。

 

生活環境が「昭和型」の私でも、平成

時代の価値観の変化は、私の中に大きく

入り込んでいます。特に60才代に入り

まさに「イマ・ココ・ワタシ」の状態が

加速しています。

 

「令和の時代」へ入り、時代認識は

「常温社会」とはいかないかもしれません。

しかし、価値観のトレンドはこの延長線にある

ような気がします。

 

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上野東照宮の「牡丹苑」

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クレマチスが咲き始めた。清々しい時期だ。

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2019/04/21

立てば芍薬、座れば牡丹、歩く姿は百合の花

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最近狭いながらも庭いじり、園芸に凝って

います。植物も世話をしていくと、その

愛情に応えてくれるところがあります。

 

四季の移ろいを感じながら愛でていくという

のは、日本人のDNAなのでしょう。年々感じ

やすくなってきます。

 

ちょうど一昨年買った牡丹が咲き始めま

した。実に美しい花を咲かせてくれます。

 

さらに、芍薬を先日花屋さんで買って

きました。

 

 

まだ蕾 です。

Dsc_0284

百合の球根から芽が出てきています。黄色い花

を咲かせます。

 

まさに「立てば芍薬、座れば牡丹、

歩く姿は百合の花」のとおり三美人を

我が家に呼んだわけです。

 

「芍薬はすらりと伸びた茎の先端に華麗

な花を咲かせ、牡丹は枝分かれした横向き

の枝に花をつける。百合は風を受けて

揺れるさまが美しい。


これらのことから、芍薬は立って見るのが

一番美しく、牡丹は座って見るのが一番

美しく、百合は歩きながら見るのが一番

美しいという説」があるそうな・・・

 

美しい花々を愛でる喜びは日増しに

強くなっている今日この頃。二十四節季

穀雨の季節、私の誕生日の季節、毎年

楽しみしている清々しい時期です。

 

美しいものに惹かれる気持ちというのは

いつまでも大事にしたいものです・・・

 

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2019/04/14

新入社員との対話

面白い試みなのですが、会社OBとして

新入社員教育の一環として、会社先輩

としての思い、DNAといえるものを

語り、対話するという場があります。

3年前から、会社卒業生として参加して

います。

 

IT系電機会社ともいえる会社なのですが、

前回の「平成経営」でも触れたように、

ここ30年は国際環境、IT技術の激変を

受け、製造業からサービス提供会社へ

変身を余儀なくされ、規模は横ばいなが

らSI(システム・インテグレーション)

を中心に継続して利益を出してきました。

 

さらにシステム開発を中心にしたビジ

ネスは「令和」の時代には、大きく変革

を迫られ、新しいビジネスモデルで稼げ

ることが必要です。

 

そんなビジネス変化の時代の新入社員

に大事なものを何か伝えたいと感じて

います。

 

40分で6名づつ二回の対話をしました。

私の経歴から金融業界に関するITビジ

ネスのグループです。まずは私のプロ

フィールを5分くらいで話、残りの時間

で対話です。

 

◇「変わるべきことと変えないこと」

Best Questionはこれでした。

集まっている人の多くは営業とSE(シス

テムエンジニア)です。

私は以下のように答えました。

「技術・知識やスキルは10年経つと大きく

変わってしまう。もちろん最新のものを

身に着けることはプロのビジネスパースン

として当たり前のことだが、変わらない

のは「お客様起点」の姿勢だ。なぜなら

ば、提供するシステムというのは、

お客様ビジネスそのものだからだ。

 

システムの仕掛けでお客様が事業を継続

していくのだから、お客様が主人なのだ。

そして、それを支援し価値を提供するのが

私たちの変わらない仕事だ」

 

◇印象

親より上の人間に質問をするのだから、

予め考えてくるにしても、予定調和的な

ものになりがちだが、質問に対し私が上記

のこと(お客様起点のDNA)を軸に熱く

語りだすと若者たちの目の輝きが変わって

くる手ごたえがとても興味深いものです。

 

エピソードを交えながら分かってもらえる

ように語る工夫は毎年していますが、私

自身のテンションが日ごろになく上がる

ことに気づきます。

 

いつまでたっても「仕事人間」なのだな

と自ら感じます。

 

◇人間力

あと、多い質問は「どんなタイプの営業や

SEがよかったですか?」というものです。

これには困るのですが、「お客様起点」で

行動するためには、お客様のこと(業界、

仕事、人間・・・)に興味がわき、好きにな

っていくことかな~と答えることにして

います。顧客接点の仕事はここがポイント

だと思います。

 

現場からグループを率いてくるようになる

とリーダーシップの比率が高くなるから、

スキル・能力からグループで最大価値を

生んでいくことが重要だから、やはり

「人間力」かな?と問いかけます。

 

「人間力」って何?

と考えてみてくださいと・・・

 

◇対話の機会の継続には?

会社内部からこんな費用も掛かり、効果の

分かりにくいものは、「効率化」の下、

削減対象になりやすいご時世ですが、一見

無駄なことに見えることでも、その価値を

見抜いて継続していくことはなかなか難し

いと感じます。

 

世になかにはたくさんこういった類が存在

しているように感じました。DNAという

曖昧なものを分かりやすくしていくのは

組織各階層の責任者の情熱なのでしょ

う・・・

 

Dsc_0278

満天星つつじ 今、可憐な花がきれいに咲いてる。

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«平成の経営